2017年西藏公考申论范文参考
2017年西藏公考申论范文参考(一)
方今之时，蓬勃发展的网络，作为继报纸、广播、电视之后异军突起的“第四媒体”，越来越深地嵌入人们的日常起居。单刃为刀，双刃为剑：网络在展现出色彩斑斓的思想图景和舆论生态，时而阳光灿烂，时而电闪雷鸣，不禁让人心生“最好”与“最坏”交杂的“狄更斯之叹”.
在“大互联时代”的汪洋大海：“微公益”将众多素不相识的人聚在一起，共同为生活中的弱者尽心尽力;“网络水军”却为了蝇头小利造谣生事、众口铄金。“豆瓣”“果壳”以传播知识为己任，热心为网友解疑释惑;“网络黄牛”却趁火打劫唯利是图，专找不会抢票的菜鸟下手……在超越时空的信息传递、符号表达、情感沟通、利益碰撞背后，网络文化建设应包含对责任担当的培养，更应侧重集体价值的形塑。正因如此，着力打造清朗网络空间，大力建设和谐网络文化旨归在人民，来路明确，去路鲜明。
打造清朗网络空间，建设和谐网络文化需责任担当、明辨洞察。从古老的驿道到纵横的铁轨，每条路上都有自己的行车规则。聚集着如此巨大人群的网络高速路，在改变我们生活的同时，也引发我们深思：“人肉搜索”引发的悲剧让人不寒而栗，对受害者理应哀婉痛惜，难道对于泄露她人隐私的当事人难道不应反躬自省?网络谣言仍然重复着“三人成虎”的故事，“扣帽子”“打棍子”仍然影响着网络讨论的秩序。在网络空间搭建的言论广场上，有表达就有责任，有自由就有担当，在凌空蹈虚的网络平台上，既强调发言的权利、说话的个性，也强调受众的睿智辨别、明察秋毫，才能有一个清朗的网络空间。
打造清朗网络空间，建设和谐网络文化需集体价值、固本培元。近水识水性，近山识鸟音。面对泥沙俱下的网络文化洪流，尤其需要澄清文化水源，才能于沙中淘到金。踏进信息时代的洪流中，会发现其价值：不仅在于那些无法深究的八卦、那些不知所云的感悟、那些低俗庸俗的段子、那些利益熏心的谣传、那些别有用心的作秀，而应是网络时代独有的文化，可说是一种“新集体文化”.互联网是一个知识之海、观念之海，在每个“集体人”的参与中更显无涯。互联网，网聚人的力量;集体价值，凝聚的是众人智慧。和谐网络文化的价值、规则，不是可有可无、更不是一时兴起，而是须臾难离、欲罢不能。
“总体布局，统筹各方，创新发展，努力把我国建设成为网络强国”，深味的谆谆寄语，行进在打造清朗网络空间的道路上，立足在建设和谐网络文化的价值坐标上，摆脱的是名缰利锁的束缚，收获的是有责任有担当的人生境界;超越的是利益算计的狭隘，赢得的是人人共享的集体文化。今天，历史的接力棒传到了我们手中。将日新月异的互联网文化成为社会进步的助推器、实现梦想的力量源，我们应该有这个心气儿，更应该有这种能力和作为。
2017年西藏公考申论范文参考(二)
以社会平等之衣 暖流动人口之心
----强化公平机制 实现流动人口科学管理
国以民为本，社稷亦为民而立。流动人口管理工作，关乎民生，涉及稳定。随着我国市场经济的蓬勃发展及城市化进程的不断加快，流动人口数量急剧增多，为我国经济社会的发展起到了不可磨灭的作用。然而，随之而来的诸多问题也不容忽视，不容乐观的社会保障现状、医疗卫生服务供给不足、流动子女就学难等矛盾日益突显，究其原因，根本上还是社会保障机制不健全、社会发展不公。故此，需完善和创新流动人口保障机制，推进社会公平，实现流动人口科学管理。
健全社会服务机制，提高流动人口社会保障水平。当前我国流动人口在教育、医疗、社会保障等各方面都无法享有与本地市民同等的社会保障，城市流动人口，为城市的发展作出了自己的贡献，完全有权益享有自己贡献的成果。为此，政府应该建立以社会保险、社会救助、社会福利为基础，针对流动人口进行系统、全面、细致、科学的社会保障体系建设，运用现有的医保、养老和商业保险体系，承接对于流动人口的保障义务。同时要不断研究流动人口变化的社会保障特点，适时出台社会保障、救助政策，为广大流动人口提供应有的保障。
深化户籍改革，保障流动人口享有合法权益。我国流动人口主要是以农村为流出地以城市为流入地，除了在就业、住房、子女教育和社会保障上下功夫外，还应针对农村现代化与城镇化做好相当的权益配套措施。在积极推进和深化户籍管理制度改革的进程中，积极探索和逐步取消束缚社会和经济发展的农业户口和非农业户口的“二元制结构”，放开户籍限制，借鉴欧美日等国的成功经验，采取社会保障卡或异地自动登记制度，使流动人口可以简便、快速的融入流入地，与当地市民同享社会发展之成果。
营造公平社会氛围，推进流动人口实现社会融合。由于城乡有别，地区各异的社会福利和资源配置制度等多种因素的共同作用，多数流动人口，尤其是乡城流动人口仍被排斥在流入地的社会建构之外。长期不能融入流入地的人口可能产生对整个社会的疏离感和责任匮乏心态，甚至形成对抗社会的心理，这对于整个社会的整合和稳定都是不利的，为此需要让“外来人口”不再是“外人”.这不仅需要政府从制度层面着手，还需加强舆论宣传，通过新闻媒介等手段来展示流动人口在社会发展和经济建设中的积极贡献。此外，应加强教育引导，强化市民认同感，消除歧视观念，以期营造有利于社会融合的和谐氛围。
有国有家者，不患寡而患不均。强化社会公平，完善流动人口管理，须内外兼修，标本兼治。加强政策保障是前提，政策是解决流动人口管理问题的强大外力;营造良好社会融合氛围是解决问题的内在根本。只有积极争取人口流动的有利因素，妥善解决流动人口民生之忧，牢牢抓住当下人口大规模流动这一历史机遇，才能不负时代使命，为中华民族的发展再造奇迹。
2017年西藏公考申论范文参考(三)
文化的修内功与走出去
经过改革开放的艰苦奋斗， 中国人民在政治、经济多方领域上不断前进， 取得了举世瞩目的辉煌成就。然而， 在我们不断取得成绩的同时， 中华文化发展也逐渐曝露出种种问题：对传统文化的不信奉， 片面化的“英语热”， 不对等的文化输出……面对日益凸显的文化缺失， 惊人的文化传播失衡， 我们不得不认清现状：只有加强文化修炼， 推动文化传播， 将文化修内功与走出去紧密结合， 弘扬中华文化， 中国才能真正完成“大国崛起”之路。
弘扬中华文化， 加强文化修炼是第一步。众所周知， ‘修内功’是文化发展的基础。中国文化的传播发展离不开他的根源——辉煌灿烂的五千年华夏文明， 缺乏“故土”的文化是不可能走得远的。只有从国内基础文化建设开始， 建立国人对传统文化的认同感， 自信心， 不自惭形秽， 不崇洋媚外， 才能使本国文化精神不迷失发展的方向。也只有这样的文化， 才能有吸引力， 影响力。
弘扬中华文化， 推动文化传播是必由之路。一位文化官员无不感慨的说：“作为一个拥有5000多年文明史的文化发源地， 只出口电视机， 不出口电视机播放的内容， 也就是不出口中国的思想观念， 就成了一个‘硬件加工厂’。”中华文化绝不能只是“硬件加工厂”!2004年， 标榜“非排他、非竞争、非暴力”的孔子学院在韩国首尔揭牌， 随着学院的不断 发展， 孔子学院很快受到了外国人民的热烈欢迎， 掀起了一股不小的“汉语热”。设想， 如果能有千千万万座孔子学院向外传播， 那国外友人对中国的印象就绝不会只停留在长城、故宫等少数文化古迹上， 中国特色的电影也不会仅仅只是一年出口几十部的惨淡局面。走向世界的中华文化也必将受到更多的认同， 更深的理解， 更好的关注。
弘扬中华文化， 必须将“修内功”与“走出去”紧密结合。所谓取其精华， 去其糟粕， 这正是修内功与走出去相互促进， 取长补短的优良典型。中华文化绝不能固步自封， 只有走出去， 接受多元化思想的洗礼与考验， 才能茁壮成长。当然， 走出去也必须以中华文化为根基， 绝不能盲目崇洋媚外， 贬低自己， 迎合他人， 只有充满自信， 不卑不亢， 才能获得尊重， 取得进步。当然， 也只有两者相互促进， 才能使中华文化更加强壮， 更富有生命力!
“要着眼于推动中华文化走向世界， 形成与我国国际地位相对称的文化软实力， 提高中华文化国际影响力。”这不仅仅是一种期许， 更是一种预见!可以坚信， 只要我们努力修炼文化内功， 推动文化走向世界， 将加强文化修炼与推动文化传播紧密结合， 相互促进， 中华文化定能再创辉煌， 中国的崛起， 定能登上新的高峰!
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