2017河北公考申论范文
2017河北公考申论范文(一)
俗话说：“佛争一炷香，人争一口气。”从一定意义上讲，人活着就是为了争一口气。有的人曾家境贫寒、出身低微，被人瞧不起、看不上，然而刻苦努力、一路打拼，最终靠苦学苦干成就一番事业;有的人在学习、工作上曾落后于人，事不遂愿，然而卧薪尝胆、奋发作为，结果弯道超车，令人刮目相看。
懂得争气、努力争气的人，血是热的，心是澎湃的，生命是年轻的，如破土小草茁壮地生长，似破茧之蝶顽强地展翅，充满蓬勃向上的生机与活力。当年鲁迅先生对笔下的阿Q是“哀其不幸，怒其不争”.俗言“可怜之人必有可恨之处”,阿Q的“可恨之处”便是不争气。
人，应该争气、必须争气。人生一世，草木一秋。“雁过留声，人过留名。”来到这个世上，大多数人都想踏踏实实做几件有意义的事，轰轰烈烈干几件争光添彩“长脸儿”的事。“中国铁路之父”詹天佑，正是冲着有外国人称“能够修筑铁路的中国工程师还没有出世”的挖苦，顶着重重压力，用不到4年的时间建成了原计划6年完工的我国自主修建的第一条铁路——京张铁路;铁人王进喜“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”,为国分忧解难、为民族争光争气;还有当年曾经让无数国人扬眉吐气的女排姑娘，以漂亮的“五连冠”打出了国威，赢得了尊严，等等。这些早已成为我们“集体记忆”的故事，生动地诠释了争气的意义和价值。
人靠什么争气?不是靠嘴巴吹出来的，而是靠实际行动干出来的。争气实际上争的是志气和骨气，最终还得靠本事和本钱，靠实力和实干。越是在遭受挫折的时候，越需要争气;越是在遭人歧视的时候，越需要争气;越是在受制于人的时候，越需要争气。干出了成绩，取得了成功，就是最有力的争气。
真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他人，伤人面子又伤人里子;或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”,非得争高低、论输赢、决强弱;或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”,等等。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨!万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而伤身又伤心，伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹“既生瑜何生亮”,结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对人的一刺之中”.赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。
争气是强者的阶梯，斗气是弱者的拐杖。要争气，不要斗气。
2017河北公考申论范文(二)
以物之道法共绘美丽城市新蓝图
《道德经》言：“人法地，地法天，天法道，道法自然”,万物之道，顺应自然。吴良镛先生也曾说过“城市的发展必须顺应其自身发展的肌理”,此亦是自然之道、发展之道。如此而言，今天的城市发展也概莫能外，自当顺应城市自身的发展规律，遵循城市发展的内在肌理，才能大道垂成，大事可期。
以物之道法，共绘美丽城市新蓝图，可为民生编织安全的保障网络。塞内加曾经说过：“无论我们认为自己已变得多么高明和安全，自然灾害与人为灾难始终是我们生命的一部分”,这是城市发展中对安全问题最恰当的注解。近年来，不论是城市大火引发的重大人员伤害，还是城市发展中遭遇“逢雨必涝”的尴尬，“城市看海”似乎成了百姓不愿提及的伤疤。构筑新的城市安全防范体系，建设对自然灾害弹性的防御系统，可以说在第一届青运会期间，福州构筑的“海绵城市”系统为解决这一难题给出明确答案，也为未来城市安全防范提供了最好模本。
以物之道法，共绘美丽城市新蓝图，可为民生提供诗意的栖息之地。城市中，“垃圾围城”似乎习以为常，“内河污染”更是司空见惯，城市的发展似已走上了一条“先污染后治理”的不归之路。曾说过：“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉”,个中之意值得深思。可见，一个生态优美，环境优越的城市之地，才能实现百姓“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”理想的诗意栖居。
以物之道法，共绘美丽城市新蓝图，可为民生构筑理想的精神家园。当下，城市中“千城一面、非洋不取、高大上”可为城市发展最形象的代名词，也成为城市经济发展最醒目的商标签。红墙绿瓦，流水潺潺，这是江南水乡独有的文化标记;气势恢宏，高墙深深，这是皇城古都跳动的历史脉搏。一个城市因其特有的文化底蕴而变得与众不同，也因其传承文化基因、赓续文化根脉，让人流连忘返，从而黎民百姓在物欲横流的社会中找到可以归依的精神家园。
以物之道法，共绘美丽城市新蓝图，可为民生描绘智慧的城市生活。城市发展日新月异，城市之新，不仅体现在其外表的华丽，建筑的光鲜，更体现在其“以人为本”理念下，智能科技的进步，智能生活的发展。从智能物联网实现域域相通，物物相连;到移动互联时代足不出户，畅游世界，再到“联网+”的风口让城市资源实现深度开发、循环利用。人们不仅能从概念上体会智慧城市的未来期望，更能从实践中感受到智慧城市下民生进步的硕果累累。
所谓天行有健，地行有常。城市的发展也正如万事万物一般，顺应自然的规律，无论是城市功能的坚守，还是城市生态的归依，或是城市文化的延续，都是城市发展亘古不变的自然之道。
2017河北公考申论范文(三)
新发展理念是重大创新
创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念是中国特色社会主义政治经济学的重大创新，标志着我们党对经济社会发展规律的认识达到了一个新高度。
新发展理念书写了中国特色社会主义政治经济学的新篇章。党的以来，以同志为的党中央毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，勇于实践，善于创新，提出创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化提供了科学理论指导和行动指南。新发展理念坚持问题导向和目标导向相统一，坚持立足国内和放眼全球相统筹，饱含创新性和时代性。新发展理念植根于中华大地，坚持以人民为中心的发展思想，体现了社会主义本质要求和中国特色社会主义发展方向;新发展理念着力解除发展难题、增强发展动力、厚植发展优势，是对“发展是硬道理”“发展是第一要务”的拓展性阐发，书写了中国特色社会主义政治经济学的新篇章。
新发展理念是对经济社会发展规律和社会主义现代化建设规律的科学揭示。“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期。放眼世界，一些国家的发展之所以不那么成功，根本原因就在于没能树立正确发展理念、没有找到正确发展路子。西方主流经济学和西方发展经济学也没有找到发展中国家又好又快发展的道路和相应的科学理论。我们的新发展理念，在深刻总结国内外发展经验教训的基础上，准确研判国内外发展大势，不仅致力于解决中国发展面临的问题，而且有助于解决人类发展面临的共同问题，是马克思主义中国化的新成果，具有管全局、管根本、管方向、管长远的效能。它抓住了当今世界现代化的主脉，揭示了我国社会主义现代化建设的新特点新规律，不仅是我国经济社会发展的基本遵循，而且对世界发展具有借鉴意义。
新发展理念是推进供给侧结构性改革的科学指南。同志指出，实现“十三五”发展目标，解除发展难题，必须牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，在适度扩大总需求的同时，重点加强供给侧结构性改革。推进供给侧结构性改革，要在继续抓好总需求的同时，更加着力抓好“供给三驾马车”,即要素提质、结构优化和科技创新。供给与需求是一对矛盾，有着复杂的辩证关系。例如，供给(生产)可以决定需求(消费)，人们只能消费生产出来的商品和服务;但需求(消费)也可以决定供给(生产)，因为不适合需求或消费的商品和服务就是无效供给和盲目生产。又如，对本期或短期来说，投资属于需求，表现为支出货币购买生产要素;但对于下期或长期来说，投资即沉淀的资产决定生产和技术状况，又属于供给。因此，协调推进供给侧与需求侧的改革与发展，要有辩证的政治经济学整体思维和精准的操作艺术。供给侧结构性改革包括供给体制和科技等方面的创新发展，包括供需关系、产业结构等方面的协调发展，包括生产和消费等方面的绿色发展，包括外贸结构高级化和中外双向投资等方面的开放发展，包括居民收入提高与经济增长同步和共同富裕等方面的共享发展。可见，新发展理念是推进供给侧结构性改革的科学指南。
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