上海中考现代文阅读训练题及答案

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　　南北朝时，北方政权采取了一系列措施以促进丝绸之路上的贸易往来，陆上丝绸之路的路线在原有基础上向北向南扩展，与此同时，立足江南的六朝政权积极发展海外关系，使海上丝绸之路逐渐向南海、东海延伸，与波斯、日本等地区和国家都建立了密切的贸易往来关系。这一时期，通过丝绸之路中国的养蚕缫丝技术传入西方，国外一些先进技术也逐渐传入中国。

　　隋朝时期，隋炀帝亲自西巡开拓疆土，打通丝绸之路，还在张掖举办了万国博览会，各国商人、使臣云集，使之成为一次各国文化交流的盛典。唐朝时，继续扩大与西方交往的范围，拓宽与中西亚各国的贸易渠道，中外文化交流达到鼎盛。各地留学生、学者、游历者、传教士在此聚集，各地文化融合于此，长安一时成了中国乃至全世界最繁荣的城市。唐中期，陆上丝绸之路由盛转衰，海上丝绸之路得以发展，尤其对宗教文化交流产生了重要影响。佛教、伊斯兰教、景教、印度教、摩尼教在这一时期从海路传入中国，而中国的道教和民间信仰也传入朝鲜、日本、东南亚等地区。

　　明朝时，郑和七次下西洋，足迹遍布30多个国家和地区，将丝绸之路的路线进一步拉长，打通了从中国到东非的航路，将亚、非的广阔海域连接起来，增进了中国与亚非各国的联系与交流。清朝时，茶马古道与西南丝绸之路相接，马帮为中原、西南、印缅文化的相互交流、融合创造了条件，使得楚文化、巴蜀文化、青铜文化、佛教文化在交流中得到沉淀。英国东印度公司、瑞典东印度公司通过海上丝绸之路，与中国进行茶叶、丝绸、瓷器贸易，促进了中国与欧洲国家的文化交流。

　　历史经验告诉我们， 一个国家的发展程度与它的开放程度有着直接的关系，“丝绸之路”作为物化的形态，展现了我国古代要求打开国门与世界交流的愿望。“丝绸之路”虽以丝绸贸易为开端，但其意义却远远超过了贸易的范畴。它把世界各地的文明古国如希腊、罗马、埃及、波斯和中国联系在一起;又把世界文化的发源地如埃及文明、两河流域文明、印度文明、美洲印加文明和中国文明等联系在一起，形成了一条连接亚、非、欧、美的大动脉，使这些文明经过大动脉的互相交流而放出了异彩，这也是我们推进“丝绸之路复兴”的历史基础所在。

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　　1. 下列关于“丝绸之路”的表述，不符合原文的一项是

　　A.由张骞开辟的“丝绸之路”和德国地理学家李希霍芬在其所著《中国》一书中命名的“丝绸之路”其实指的是同一线路。

　　B.不同历史时期，“丝绸之路”出现不同的线路，如有“西北丝绸之路”、“西南丝绸之路”、“陆上丝绸之路”、“海上丝绸之路”等。

　　C.南北朝时，六朝政权与波斯、日本等地区和国家都建立了密切的贸易往来关系，是积极发展海外关系，拓展“海上丝绸之路”的结果。

　　D.茶马古道与西南丝绸之路相接，促使了中原、西南、印缅文化的相互交流与融合，也使得楚文化、巴蜀文化、青铜文化、佛教文化在交流中得到了沉淀。

　　2.下列事实，不属于陆上“丝绸之路沟通东西方文化交流”的一项是

　　A.汉高祖时签订和亲协议，承诺“岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数”。

　　B.中国的养蚕缫丝技术传入西方，国外一些先进技术传入中国。

　　C.隋炀帝西巡开拓疆土，在张掖举办万国博览会。

　　D.初唐时，扩大与西方交往的范围，拓宽与中西亚各国的贸易渠道。

　　3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

　　A.“丝绸之路”其内涵已经超越了交通道路和商业贸易的局限，涵盖了经济、政治、文化、 艺术、宗教信仰等各个方面，成为了东西方文明沟通和交流的象征。

　　B.西汉时期的“和亲”与“反击战争”策略，在促进了中原与匈奴的物质文化交流的同时，也扩大了汉朝疆域，促进了中原文化与少数民族文化的交流与融合。

　　C.随着物质文化交流的深入，文化交流逐渐上升到精神文化。如中国本土的佛教、儒教、道教、民间信仰也经丝绸之路向日本、朝鲜、东南亚地区传播。

　　D.“丝绸之路”是我国古代要求打开国门与世界交流这一愿望的物化形态，它促使中国文明和

　　世界各地文明在相互联系、互相交流中放出异彩。

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　　1、A

　　2、B

　　3、C

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