招警考试申论范文2篇

　　党的以来，关于党风廉政建设和反腐败工作的一系列重要论述，特别强调红色基因对当前党和军队建设的重要意义，丰富和发展了党的建设理论，对于新形势下加强反腐倡廉建设具有重要指导意义。强调，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，要大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设，要积极借鉴我国历史上反腐倡廉的宝贵遗产，特别要借鉴我国历史上优秀廉政文化，不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

　　红色基因是优秀廉政文化的理论精髓和思想源泉之一，廉政文化建设需要激活和传承红色基因，充分吸收红色基因的营养和能量，充分发挥革命传统和理想信念的独特作用，激发反腐倡廉建设核心正能量，为新时期中国特色社会主义廉政建设提供精神动力和行动指南。

　　红色基因是中国特色社会主义廉政文化建设的精华。中国特色社会主义廉政文化是以马克思主义理论为指导、以全民族共同理想为主题、以弘扬民族精神为目的、以树立社会主义荣辱观为宗旨的廉政文化，其本质特征概括为“为民、务实、清廉”。廉政文化在中华文明史上源远流长，红色基因与时俱进。中国共产党成立初期，特别是井冈山时期，毛泽东制定了著名的《三大纪律六项注意》，强调“不拿群众一个红薯”“一切缴获要归公”，还制定了惩治贪污的相关条例，引领着一代又一代共产党人廉洁自律、防止腐败。新中国成立前夕，毛泽东在党的七届二中全会上提出了“两个务必”思想，为我们党作为执政党弘扬廉政文化提供了强有力的思想武器。新中国成立后，以毛泽东为核心的党中央开展了以“三反”“五反”为代表的多次反腐败斗争，对党员领导干部进城后注意反腐倡廉、拒腐防变起了很好的警戒作用。红色基因的传承与发扬，是我们党最宝贵的精神财富、最强大的精神力量，是战胜一切困难、不断走向胜利的根本保证。红色基因是信仰的种子、精神的谱系、制胜的密码，是优秀共产党人的“DNA”。因此，在全党全国政治工作会议上指出，要把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去，使革命事业薪火相传、血脉永续。

　　红色基因代表着中国特色社会主义廉政文化建设的价值取向。指出，要特别重视理想信念的引领作用，特别重视精神品格的支撑作用，红色基因就是新时期廉政文化建设的精神依托和理想信念。红色基因蕴含着伟大崇高的理想信念。这种理想信念突出表现在越是困难时期，共产党人对革命的信仰越执着、革命的意志越坚定，为了实现伟大的理想和奋斗目标，敢于拼搏，甘于奉献，勇于牺牲。红色基因激发出坚强不屈的战斗精神。红色基因是中华民族特有的英勇顽强、意志如钢、敢于战斗、不怕牺牲、宁死不屈、不畏艰险的战斗精神的凝结。中国共产党领导中国人民不断从胜利走向胜利的辉煌历程，就是一代又一代先烈在这种精神激励下书写的光辉篇章。红色基因集传统廉政文化和革命建设廉政理论于一体，她继承了历史传统廉政文化的精髓，又拓展了中国革命和社会主义建设时期廉政文化的内涵，是“为民、务实、清廉”廉政理念的根本源泉，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和前进方向，是社会主义廉政文化建设的核心价值取向。

　　红色基因是中国特色社会主义廉政文化建设的精神宝库。中国特色社会主义廉政文化建设，需要吸收红色基因的营养和力量，加强理想信念和廉洁从政教育，培养中国共产党人的理想信念和共同价值取向，自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力，确保中华民族伟大复兴中国梦顺利实现。红色基因为中国共产党成长壮大补充精神“钙片”。中国共产党从建立到不断发展壮大，有她内在的红色基因，不断地为她的发展和壮大提供精神营养，这就是在长期奋斗中淬炼的先进本质、思想路线、光荣传统和优良作风。红色基因为当前廉政文化建设提供核心“正能量”。在长期革命和建设过程中形成的优良传统如牺牲精神、奋斗精神、革命精神、奉献精神等是执政的中国共产党人的精神食粮和精神追求，更是当前廉政文化建设的重要精神力量。红色基因为时代发展彰显主旋律。在伟大的变革时代，那些伴随于历史长河的红色基因，是我们情感的依附、精神的归宿，当年革命先辈之所以能在危亡和艰难困苦中绝处逢生，靠的就是红色基因所蕴含的坚定信仰和献身精神。面对当前的时局和形势，倡导廉政文化和廉政精神意义重大，中国共产党和中国人民应该珍惜红色基因这笔宝贵的精神财富，用红色的激情和脉动，去拥抱时代、拥抱事业，让党的光辉事业传承千秋万代，永不变色。

　　激活红色基因是中国特色社会主义廉政文化建设的创新举措。强调，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，要大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。激活和传承红色基因，就是要把党的光荣传统、优良作风和奋斗精神，与民族复兴的伟大事业相结合，让党的宝贵精神财富彰显出新的时代价值，世代相传，发扬光大，为新时期廉政文化建设提供正能量。

　　激活和传承红色基因必须坚持两个要点：“不丢老传统”和“担负新使命”。既要继承和发扬党的光荣传统、优良作风，又要适应新形势新任务提出新的更高要求，核心就是坚持“党要管党、从严治党”。关于党的建设系列重要讲话，为我们传承红色基因、大力推进党的廉政建设指明了努力方向，提供了根本遵循。深入学习贯彻好系列重要讲话精神，激活和传承红色基因，是新时期廉政文化建设的创新之举，是实现中华民族伟大复兴中国梦的核心正能量。

　　申论写作范文：用善灌溉 让美绽放

　　善与美的关系，跨越漫漫文化历程，依然是哲学领域中聚讼纷纭的问题。美的不一定善，善的不一定美，诚如雨果的《巴黎圣母院》：克罗德丑恶的心灵与英俊的外表形成鲜明的对比;伽西莫多丑陋的外貌下却有着高尚的人格。

　　然而，之于我们，美而不善或善而不美，都是不完美的，只有尽善尽美，才是我们最浪漫的情怀，才是我们毕生追寻的最高境界。如何梳理善于美的关系?德国古典哲学创始人康德告诉我们：美是道德之善的象征。真正的美，不是形式主义，不是“知其然，而不知所以然”的片面认知，是内化于心的“善念”，是“善念”外化于形的扶贫济困、乐善好施。因此，用慈善灌溉，让自由而真诚的美绽放。

　　慈善，让每个人共享自由美。自由，是我们对生活状态的美好期许，因为自由，个性得以释放，尊严得以重视，这是经济社会可持续发展的活力源泉，是国家富强、民族振兴绵绵不绝的生命力。然而，35年的快速发展，有奢侈品消费位居全球第一，也有3500万人口处于绝对贫困状态。当人们为了生存困窘而挣扎之时，自由，从何谈起?当然，有贫有富，是社会本身发展规律，但是，纵览历史，当贫富差距超越合理范围，必然会带来社会动荡和民族生存危机。如果外在环境都不稳定，个人的自由，从何谈起?慈善，是富有同情心的体现，是富人救助穷人的自愿行为。用慈善，解贫困线下人们的生活之苦;用慈善，缓贫富差距日益扩大的步伐，实现“让人民共享发展成果”，让每个人共享自由平等美。

　　慈善，催化人与人之间的真诚美。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“知之”是概念上的了解，主观上不一定愿意接受;“好之”是主观上承认价值，愿意将之作为追求的目标，但会受到外在因素影响;“乐之”则意味着人在这个事情或思想中找到乐趣，不再受限于外在的约束或者劝诱。之于慈善，亦是如此。知善，是对慈善内涵有深刻了解;好善，是对慈善社会价值的高度认同;乐善，会摒弃外在的一切诱惑，自愿地让善行持之以恒。27年，化名“炎黄”的张继清老人，持之以恒地捐款做慈善，这是对“乐善”简单而朴实的诠释;27年，包含祝塘镇敬老院在内的人们，从未停止寻找的脚步，这是对乐善真实而执着的追求。“星星之火，可以燎原”。乐善和追寻乐善，点燃慈善蜡烛，以微弱之光温暖冷漠情感，以点滴积累成燎原之势，催化人与人之间的真诚美。

　　美，是美丽，更是美好，寄托人们对生活的期许，促使人们选择跋涉前行。“上善若水”，用如水般的善念，理解慈善的本质内涵，认同慈善的社会价值;用如水般的坚韧，践行慈善的济困救贫、乐善好施。用慈善之水灌溉，让时代需要的美，尽情绽放。