2017年河南公务员申论热点带分析
2017年河南公务员申论热点(一)
2016年6月，国家新闻出版广电总局发出《关于开展2016年优秀网络文学原创作品推介活动的通知》，连续第二年开展优秀网络文学原创作品推介活动。政府部门主导网络文学作品推介在历史上尚属首次，这也被视作网络文学正式纳入“主流文艺”阵地的重要标志。
据了解，2015年10月至2016年3月，总局开展了“2015年度优秀网络文学原创作品推介活动”，遴选推介了《烽烟尽处》《芈月传》等21部作品，得到了社会广泛认可。
|综合分析*
[原因分析]
作为一种新型的文学样式，网络文学依托网络，服务网民，吸引了海量的作者与读者参与其中。“榕树下”等原创文学门户、“红段子”等移动网络内容……经过短短十余年的发展，网络文学原创作品无论是按字数还是按篇目计算，都已经远远超过当代文学60多年在纸质媒体发表作品的总和。
但也要看到，网络文学存在泥沙俱下、鱼龙混杂的现象。缺乏深邃的社会意义、深沉的人生感悟和深厚的文化积淀，制约着网络文学的深度发展。更让人忧心的是，许多网络文学作品脱离现实生活，沉迷于奇思妙想，片面追求感官刺激，刻意迎合猎奇心理，把低俗当通俗，把欲望当希望，乃至贬损崇高、消解经典，不仅不能让人感受到应有的正能量，反而让人压抑、使人萎靡、令人悲观。这些现象已经成为部分网络文学的一道硬伤。
[面临问题]
一是新的主流化文学必须承担起创立新的中国话语，讲述新的中国故事，塑造新的中国形象的历史使命。任何一种文艺样式，要想深得民心，获得多数人的认同，其价值观、审美观必须经得住时代的考验。
二是要构建网络文学新的评价体系。网络文学自身应在形式与内容上与时俱进，努力跟上新的文化发展需求。从长远来看，网络文学“江流入海”应是人心所向，大势所趋。构建网络文学新的评价体系，并让网络文学与传统文学在创作理念、消费模式、评价标准等方面的差异得到进一步的平衡，是值得进一步探索的问题。
2017年河南公务员申论热点(二)
“如何做一个好人”，既是道德命题，更是时代命题。近年来，江苏省南通市港闸区始终坚持把道德实践引向价值探索，坚持不懈树典型、育美德、抓建设，用一个个可亲可敬、可信可学的身边好人感召人、影响人、带动人，促使群众从“向善”向“乐善”转变，形成道德建设人人参与、全民行动的生动局面。
2016年5月16日，网友“某人是大宝”的一篇微博引发网友集体点赞，她在微博中晒出图片并配文：“开车的时候看到一个出租车司机背着一个腿脚不方便的老人进站买票，买好票又背着去候车，今天青岛23度，比气温更高的是人心。”这条微博经过媒体报道后引发了全城寻找最美的哥的热潮。经过多方查找，这位最美的哥找到了，他就是青岛市出租汽车股份有限公司鲁UT0192驾驶员牟孝栋，提到背老人买票的事，他说，看到别人有困难，帮一把是应该的。(5月23日 央广网)
|综合分析*
[意义]
生活当中，类似牟孝栋开车时遇到这样需要帮助的老人并不少见，他们或者行动迟缓，或者身体有病需要帮忙;同样的，类似牟孝栋这样的好司机也并不少见，女孩子大雨滂沱中守护没有盖子的窨井，年轻的交警半小时让老人当靠背……这些故事，说明了“好人精神”就在于这些平凡却又感人的细节和接力当中。
而这些好人故事一旦被网络抓拍到，传上网络，除了如潮的点赞外更加激起人们对于好人精神的思考。如何攀升好人精神，我们需要这样的平凡榜样，这一个个动人的故事，传递的是温暖，更是一股人与人之间相互帮助，相互信任的光芒。一份举手之劳的善良，不仅让我们感受到人与人之间，该如何相处才能谱写出更多的美好，更告诉了我们，如何及时将举手之劳落实到时时处处。
[道德滑坡的原因]
多年来，我们感喟世风日下，道德滑坡，最典型的“印记”莫过于见死不救、见义不为。社会风气日益变糟，人们之所以有这样的“观感”，大抵来自两个方面：
一者，对好人的褒奖、后援机制不完善，甚至欠缺，导致英雄生活无保障、无依靠、无尊严。“英雄流血又流泪”，或是“光荣一阵子，痛苦一辈子”，无疑在“教育人们”见义勇为需谨慎。
二者，民谚说的有道理，“好事不出门，恶事传千里。”在舆论传播中，我们漠视更多的社会正能量，而过多渲染和放大了社会负能量。譬如“搀扶老人被讹”事件屡屡被爆光，无疑在“警示”更多的人信奉“扶不起”，并成为见义不为的借口。好人无好报经过舆论对这些负能量的发酵、放大和传播，往往会尘封、冰冻人们见义勇为的激情和勇气，助长“冷血围观”的阴暗心理，崇德向善的社会氛围渐被稀薄，见死不救、见义不为现象自然会变为一种常态。
|对策措施*
全社会道德建设的关键，是坚持把“群众参与”作为创新的着力点，不断激发人民群众“诚意正心”的积极性、主动性、创造性。在组织架构上，需要充分整合社会资源、协调各方力量，形成道德建设强大合力;在内涵建设上，要坚持将社会主义核心价值体系的要求具体化，把道德建设领域与群众广泛参与渠道相融合，共同构建社会主义市场经济环境下的道德建设体系;在工作机制上，建立群众能参与、好参与、乐于参与的工作机制，让群众自我教育、自我提升，真正成为道德建设主体和享受主体。实践证明，调动好群众的热情、用好群众的力量，道德建设就有了源头活水和不竭动力。
从平凡中发现不平凡，才能让群众自我教育。而持续的自我教育，是不断提高社会道德水准的基础。一方面，通过群众的眼睛来寻找发掘身边的好人，让群众真正成为举荐榜样的主体力量，点燃他们发现美、弘扬善的热情;另一方面，通过群众提炼普通人身上的闪光点，发掘道德典型，挖掘他们身上的朴素但有普遍意义的价值观，为身边人树立价值坐标。实践表明，群众评、评群众的过程，就是人人寻好人、人人树好人的过程，也是人人学好人、人人做好人的过程
好人能否有好报，关系到价值取向。让更多好人涌现出来，同样需要制度的深层关切。比如，通过设立“温暖好人”激励救助基金，可以实现精神嘉奖、生活关心、工作帮助的全方位扶持;通过制定政策，对“全国道德模范”“感动中国人物”“中国好人”“身边好人典型”，从教育、养老、医疗等多方面给予补助。只有让好人有好报、好人受尊敬，社会才不会陷入“好人困境”。
2017年河南公务员申论热点(三)
2016年7月，教育部颁布了《高等学校预防与处理学术不端行为办法》，对学风学纪的约束力前所未有，堪称又一次“史上最严”。此前，号称“史上最严”的高考，依据的是新修订的《国家教育考试违规处理办法》，规定18种行为属于高考作弊。而高考作弊已于去年首次入刑，最高可判7年。
这一对学术不端行为的预防处理办法，明确了六类学术不端情形，包括剽窃、抄袭、侵占他人学术成果，篡改他人研究成果，伪造数据或捏造事实，不当署名，提供虚假学术信息，买卖或代写论文等。一旦被认定为构成学术不端行为，甚至可能面临开除、依法撤销学位等处理方式。这是教育部又一次在学术方面加强管理的重要举措。
|综合分析*
1764年夜，哈佛大学图书馆发生的那起严重火灾。这场飞来横祸，让图书馆内无数珍贵的书籍化为灰烬。然而有一位学生在这之前违反图书馆的规定，将一本书带出馆外，决定读完后再还回图书馆，这一举动也使此书幸免于难。于是这位学生在大火之后决定将书还给学校。哈佛校长一方面收下了学生的书，对他表示了感谢与对其勇气的赞赏，另一方面却依校规将其开除出校。这样近乎不近人情的决定，令不少人瞠目结舌，却也表明了“规则”在哈佛的地位，正所谓“没有规矩，不成方圆”。
逾越规则是冒险的，但一次冒险的成功，可能给人带来巨大的利益，这也正是不少人“飞蛾扑火”的缘由。然而一次越过自己的底线，则往往会让人像吸食毒品一般，尝试一次便无法戒掉，以致不计后果地屡次涉险。这不仅是对他人的不公平，还让自己失去了行为的准则，甚至无处寻回。
规则之所以存在，首先是为了营造一种公平的氛围。然而正如做实验不可能没有误差一样，不论如何制定规则，都没有绝对的公平存在。因此，规则的意义便不止于公平，还在于使人受到约束，以达到告诫的效果。尤其是学术教育方面，更加严格的约束，更加严厉的惩罚措施，正在将学人的学术成绩变得更有价值。
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”我们无法立刻做到“道之以德”，但严格的规则却可以修正人们的道德修养。如若大多数人都能做到以道德不可触犯为底线而非规则本身，那么中国社会在这方面需要付出的“道德成本”将是极低的，同时也为国家发展进步酝酿了扎实的基础。
|参考对策*
一是对学术不端行为“零容忍”。净化高校学风，营造风清气正的学术生态。
二是高校开展学术规范和学术诚信的教育、培训，并建立科学公正的学术评价和学术发展制度，完善相应的知识产权查询制度和学术规范监督机制等，以教育引导、制度规范、标本兼治的原则建立和完善弘扬优良学风的长效机制。
三是严格的规定，重点不只在处罚，而在于迎来群众发自内心的改变。改变自身及身边的不良行为，并在不可越过的“规则线”中得到自我的升华。
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