宁夏公务员申论范文精选
宁夏公务员申论范文精选一
温家宝同志曾说：“一个政府最大的责任，就是保护人的生命安全。”环境问题事关人类生存，加强环境的治理和预防，政府要起到关键性作用，履行好政府职责，这是由环境问题的广泛性、公共性和长期性特征决定的。广泛性意味着环境保护与人类的关系十分密切，任何人无论高低贫富都享受着平等的公共环境服务;公共性则是指环境资源是公众一起享有的，倘若遭到破坏，损失的亦是公众、国家乃至国际的社会公共利益;而环境保护也要立足于长远，其长期性决定了需要政府加强环境公共管理，从根本上解决环境问题。
对于政府来说，治理环境问题要采取“两手抓”的原则与方法。就国内而言，政府要做好三个层面的工作。第一，必须健全相关法律机制，整合、完善现行生态环境法律法规，让环境管理在立法与执法方面得到保证;第二，要加强环保部门的监管力度，提高国家环境监测、信息、科技、宣教和综合评估的能力，同时其独立执法能力和执法效率也要有所突破和发展;第三，要做好充分的环境保护宣传工作，利用网络、媒体、杂志等平台的丰富性和大众性，向公民普及环保知识，宣传环保的重要性和必要性，呼吁公众积极参与这一公益行动，使其从思想上和行动上支持、践行环保。
环境问题无国界，在做好国内工作的同时，环境保护也需要世界各国的共同参与，因此政府要处理好对外事宜。要加强各国间的交流与协作，达成环保共识，以求共同行动;要参与定期召开的国际环境会议，分享先进的环保经验与技术，在公平原则基础上担起本国应尽的责任;要积极促进国际环保规则的制定，并依据各国实际情况使之尽快落实;各国之间要互帮互助，共同努力解决环境危机这一问题。
环境问题无小事，它关系着社会进步、国家发展乃至人类的生死存亡。各级政府应深刻反思，积极转变思想，以科学发展观为指导，切实做好本职工作，缓解环境危机，保护好仅存的资源，最终实现人与自然的和谐共生。
宁夏公务员申论范文精选二
把握好宏观调控的“虚实辩证法”
让干实业的不输给炒房子的，关键就要让“实”与“虚”的结构再调整、再平衡，把这一比例维持在风险红线以内。
日前，中共中央政治局召开会议，分析研究当前经济形势和经济工作。在肯定今年以来经济运行总体平稳、成绩来之不易的基础上，会议指出宏观调控仍然“要坚持稳健的货币政策”,保持流动性合理充裕的同时，注重抑制资产泡沫和防范经济金融风险。对各地各部门来说，尤其要注意进一步深化、细化、具体化政策组合，把握好宏观调控的“虚实辩证法”.
6.7%的GDP同比增速，6.3%的居民收入增长，1067万人的城镇新增就业，企稳向好的企业利润与民间投资增速，前三季度“超预期”的成绩单大大缓解了人们关于“断崖式下跌”“环境恶化”的担忧。然而，越是在“超预期”的时候，越是要保持平常心，坚持既定的调控轨道，稳步前行。同时，调控的注意力也要多往短板上看，往易爆的风险点上盯。
比如，当前实体企业面临的经营困难，部分信贷资金“脱实向虚”的趋势，以及可能的银行金融机构信贷风险，虽然总体上处于可控区间，但也要做好预警与政策储备，防止发生“多米诺骨牌效应”.因为市场经济的竞争与逐利机制，极易让资金涌向高回报率的行业、企业，造成人为的高负债、高杠杆，甚至让一些人醉心于“钱生钱”的资本游戏。
世界金融史告诉我们：过度虚拟化的经济注定乱象丛生，轻则酿成市场的异常波动、大起大落，重则掏空老百姓的钱袋子。所以，让干实业的不输给炒房子的，关键就要让“实”与“虚”的结构再调整、再平衡，把这一比例维持在风险红线以内。
针对部分“脱实向虚”的信贷资金，宏观调控的政策选择与执行便不能单纯盯着供需平衡，还要注重实体经济与虚拟经济的比例结构，细分资金的投向，激活沉淀的资产，确保货币供应量的增速与各类企业的动能相匹配。近期，局部地区对信贷投放的主动调节，正是为了能更多支持创新创业。接下来还要继续加强资金的投向监管，打击换个马甲的“首付贷”,整治存在乱象的“P2P平台”.
“三去一降一补”,五大措施是一个辩证统一体。目前需要注意的是“去杠杆”与“去库存”“去产能”的关系。一定意义上说，去杠杆是对实体经济的去泡沫化、去空心化，通过理性的疏导令信贷资金“离虚返实”,才能让实体企业“吃得饱”,让劳动者的工资收入“跟得上”,让人们的奋斗收获到应有的经济价值、社会价值，从而实现国民经济良性的循环与升级。
坚持以人民为中心的发展理念，需要从确保国家经济安全的高度认识“实体”与“虚拟”的辩证关系，因势利导促进金融资本为实体企业所用，让两者相得益彰。继续深化“放管服”的改革、优化企业的营商环境、降低投资的门槛与成本，提高“输血”的精度与准头，我们定能打一场供给侧结构性改革的漂亮仗，让群众更好地分享改革发展成果。
宁夏公务员申论范文精选三
礼之所存，立世之所需
春秋战国，克己复礼，树立文明古国礼仪之邦;西汉武帝，三纲五常，建立封建君主礼仪之制;北宋南宋，天理天道，强化东方帝国伦理道德之位……历史的洪流从不曾停息，大国的传统礼仪源远流长。孔孟等思想大家宣扬的立身行事之本即为“礼”：孝德之心曰礼、仁爱之心曰礼、规矩之心曰礼……礼之所存，立世之所需。
礼之所存，人立世之所需。每个个体都是社会中的一员，脱离于社会之外既不能生存，而个体利于社会之必备条件即为个人的礼仪文明。“瓜子男凤爪女”类的新闻常见诸报端：某某在地铁上嗑瓜子，瓜子皮随意丢放引人白眼，某某在公交上啃凤爪，散落在地的骨头绊倒老人……纵观这些事件总能引发骂声一片，观众们抨击这种公共意识缺失的行为、讽刺这些没有礼仪的路人。而立于社会之必需即为被社会需求，与其他个体形成和谐互助关系。由此可见，不学礼之人则与之相悖，所以，安身立命、行身立世之本在于每一个国民都能学习礼仪、践行礼仪、倡导礼仪。
礼之所存，文立世之所需。中华民族的礼仪传统自古就是我国优秀民族文化的重要组成部分、是维系民族独特性之保障。随着新大陆的发现，世界形成一个不可分割的整体，我国的改革开放在迎来国外资金、技术的同时，西方的文化价值随之涌入，半睡半醒的民族接受它，当代年轻人喜爱它，传统孝德、传统仁爱等礼仪与此同时收到实用、利益等资本思想的腐蚀，这些冲击了我国文化的独特性，消解着民族文化的鲜明性。所以，发展我国社会主义特色文化、传承优秀传统文化亦为学礼之所需。
礼之所存，国立世之所需。国家这个实体自产生就是由每个国民共同构成，所以一个国家的风评就取决于国民礼仪文明之体现，每一个国民在内体现国民素质，在外体现大国风范。在21世纪激烈的世界竞争中，比拼的不仅是一国的经济实力、军事实力，更有一个国家的文明素质，试想一个经济发达的国家只注重烧杀掠夺，那么只能如一战二战中的侵略者一样会被世界人民所痛恨、被历史所惩罚。以史为鉴，在新一轮的世界竞争中，注重国民礼仪意识、提升民族文明素质从而树立文明礼仪大国之形象势在必行。
《论语》有云：“不学礼，无以礼。”流传至今，则演绎出礼仪乃立人、立文、立国之所需。有鉴于此，当前国家应大力借用社会主义核心价值观倡导礼仪风尚;学校、家庭教育都应将礼纳入教育过程、言传身教;每一个国民也应树立正确的耻辱观、努力提升自身礼仪文明底蕴。借此良机，让文明社会的建设搭乘学礼之风，让风范国家的树立借助学礼之帆!
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