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焦隐士,江阴人,逸其名。少与太祖善。太祖登极,思隐士,遣人召之,不赴。议遣大行①往趣。隐士闻焉,曰:“奈何以我故,劳贵人为里中苦?”遂裹装诣金陵谒上。用竹笼盛鸡,瓦罂②贮酒为贽。谒者为通,上喜,延入便殿,促膝道故。上问曰:“公谓隐士乐耶?天子乐耶?”对曰:“各有其乐,两不相入。如受图纳贡,抚华宾夷,天子乐也;嗽泉枕石,钓月眠云,隐士乐也。然天子能忧,乃能终乐;隐士但乐,不复知忧。窃谓隐士乐,乃胜天子乐耳。”上曰:“何居③?”焦对曰:“天子未明视朝,日中听政,日夕纠刑,丙夜就寝。中恒念曰:‘民失所乎?啼饥乎?号寒乎?泣隅乎?官失叙乎?墨乎?残乎?四夷叵测,时跳梁乎?’思之终身,循环无端,而后太平可期,杌陧④不生,是谓以忧而易乐。若夫隐士,则藜苋自饱,旨于膏粱矣;浊醪自醉,美于醇醴矣;溪毛为席,山石为枕,倦而偃卧,稳于象床矣。花开以当锦绣,鸟鸣以当管弦,麋鹿以当友朋,烟霞以当帷幕,不营而足,不取而得。一年之内,四时之中,陶陶然自乐其乐,宁复知有所谓忧乎?”上嗟叹久之,曰:“信哉!天子之乐,不逮隐士之乐也。”因留焦盘桓凡数日,称觞寿焦,酒既酣,命左右持三带置案上,金银革各一束,曰:“朕欲授公一官,请自择带。”焦无意于官,然感上雅意,不忍拂,遂取革带,上乃命司马授焦千户侯。已而别上,乞归,上送出,焦徘徊趑趄,欲去未去。上曰:“公有所欲言乎?愿闻教。”焦曰:“臣野人也,无所欲言,但臣鸡笼酒罂,与臣俱出,不与臣俱入,臣不忍也。”上笑,命左右取畀之。焦乃自负以归,行至高桥门,取上所赐革带及冠服挂桑枝上,曰:“朱皇帝待老焦厚则厚矣,非知我者。出此三物,以付桑君。”浩然长歌而去。
(选自《江盈科集》,有删改)
【注】①大行,古代接待宾客的官吏。②瓦罂,古代盛酒的器皿。③何居,为什么。④杌陧,指动荡不安的时势。
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4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A. 延入便殿 延:迎接。 B. 而后太平可期 期:期望。
C. 倦而偃卧 偃:安卧。 D. 不营而足 营:经营。
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A. 然天子能忧,乃能终乐 B. 则藜苋自饱,旨于膏粱矣
问今是何世,乃不知有汉 瓦峰参差,多于周身之帛缕
C. 因留焦盘桓凡数日 D. 浩然长歌而去
因宾客至蔺相如门谢罪 奚以之九万里而南为
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A. 太祖皇帝礼贤下士,态度诚恳。他即位后派人请年轻时的好友焦隐士出山未果,随后提高了征召的规格,终于得偿所愿。
B. 太祖皇帝顾念旧情,对焦隐士不错。他在便殿里接见朋友并和他做了一番交流,随后留对方小住,热情款待且有封赏。
C. 焦隐士为人潇洒不拘,恬然自安。他常年隐遁山林,起居随意而陶然自得,整日饱赏山野四时之景,无忧无虑自在逍遥。
D. 焦隐士无意于官,淡泊名利。考虑到太祖盛情难却,他只得暂时接受被封的官职,回家途中很快丢弃了皇上赐予的冠带。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)隐士闻焉,曰:“奈何以我故,劳贵人为里中苦?”
译文:
(2)臣野人也,无所欲言,但臣鸡笼酒罂,与臣俱出,不与臣俱入,臣不忍也。
译文:
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4.D(营:谋求。)
5.B(于:介词,比。乃:副词,才;副词,竟然。因:副词,于是,就;介词,经由,通过。而:连词,表修饰关系;连词,表承接关系。)
6.A(“礼贤下士”“终于得偿所愿”有误。太祖派人请焦隐士出山更多的是为了显示自己的威势,同时,焦隐士决定到金陵面见皇上也并非出于应召入仕的考虑。)
7.(1)焦隐士听到这个消息后说:“怎么能因为我的缘故,劳烦贵人亲自来乡下而受鞍马劳顿之苦呢?”
(2)我是一个乡下人,没什么要说的,只是我装鸡的笼子和盛酒的罂是和我一起离开家的,现在如果不能和我一起回家,我于心不忍。
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