高二现代文阅读精选题及答案

　　高二现代文阅读原文

　　《了凡四训》在“家训”类著作中知名度最高，充满了正能量。其作者袁黄，号了凡，幼逢异人，算定某年应某试、得第几、任何官、某岁寿终、竟无子嗣，因为一一效验，所以便安分守己，不多贪求。一日拜访云谷禅师，云谷笑其只是个“凡夫”，曰：“但惟凡人有数;极善之人，数固拘他不定;极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫?”又说：“命由我作，福自己求。……务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死;从后种种，譬如今日生;此义理再生之身也。”从此之后，了凡行善积德，终于赢得了升官、延寿、得子等等诸多福报。佛教的因果观于世道人心的警戒与鼓励作用，不知世间何物可以比拟。即退一步不讲因果，了凡先生信命而不为命数所限、勇猛精进的精神，真足以振奋精神。“从前种种，譬如昨日死;从后种种，譬如今日生”，真足以开拓万古心胸!这最后一段话，真能荡人心魄，使人勇猛精进!

　　时至今日，“家训”“家教”“家风”的缺失，造成某些年轻人无所敬畏，没有规矩。其实，个人性格、行为习惯、思维模式都是在家庭中养成的，家庭教育是学校教育和社会教育的基础。在现代文明的背景之下，我们倡导“家训”“家风”“家教”，绝不是提倡以“家庭” “伦理”的“道义责任”，去侵犯公民的权利，去绑架家庭成员的生活，而是要告诫民众：我们迫切需要的德性、教养、规矩，的确要以家庭为最重要的养成之所!这也是读“家训”、立“家教”、养“家风”的主旨所在!

　　高二现代文阅读题目

　　1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )(3分)

　　A. 我国古代的士人阶层，为“使子弟佳”付出种种努力，可谓大费苦心，训诫诉诸文字，便形成了丰厚的“家训”遗产。

　　B. “妇德”并不强求才明绝异，而是重在清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法;妇功，也不苛求工巧过人，而是强调专心纺绩，洁齐酒食。

　　C. 其实平心而论，“四德”不仅在它的时代背景下，并不显得苛刻，而且大部分仍然切合当今社会人们对他人的一般期待。

　　D. 妇女解放不代表妇女放纵，动辄以“女汉子”“吃货”自居的做派，与备受批判的“四德”比起来，实在有失雅正。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )(3分)

　　A.父母对子女该禁止的就要禁止，该诃责就要诃责，否则子女将养成骄纵的坏习惯，及至长大，他们的德行也就败坏了。

　　B.颜之推常举所知所见之事以为例证，在子弟教育、家庭关系、道德修养、为人处世、讨论学问等方方面面，体现敦厚的事理。

　　C.云谷禅师告诉了凡：只有凡人才有“数”，极善之人与极恶之人，“数”皆拘他不定。这是想激励了凡做极善之人，改变命数。

　　D.“从前种种，譬如昨日死;从后种种，譬如今日生”，这一段话闪耀古今，无论何时读起来，都能荡人心魄，使人勇猛精进。

　　3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)

　　A. 女性对家风的养成，作用恐怕要大于男性，所以在人格平等的基础上，女性看看《女诫》，择其善者而从之，是很有必要的。

　　B. 《颜氏家训》中出现《灵光殿赋》的记述，了凡先生受到云谷禅师的点化，这都从某种意义上表明佛教的因果观于世道人心有重要的警戒与鼓励作用。

　　C. 时至今日，一些败坏社会风气的“官二代”“富二代”着实让人痛心，这与 “家训”“家教”“家风”的缺失不无关系。

　　D. 在现代文明的背景之下，我们重读经典家训，是为了告诫民众：我们迫切需要的德性、教养、规矩，的确要以家庭为最重要的养成之所!

　　高二现代文阅读答案

　　1.C (以偏概全。“四德”大部分内容仍然切合当今社会对女性的一般期待。)

　　2.B(曲解原意。谆谆善诱，论理通达，常举所知所见之事以为例证，足见其用心之敦

　　厚，我们学其事理，更可学其敦厚。)

　　3.B(强加因果。颜之推只是举自己幼时诵《灵光殿赋》为例，这不能表明“佛教的因

　　果观于世道人心有重要的警戒与鼓励作用”，《灵光殿赋》也与佛教无关。)

高二现代文阅读精选题及答案相关