必胜高考网 > 高考备考 > 语文备考 >

2016年高考语文上海卷试题及答案

时间: 焯杰2 语文备考
  今年的高考语文上海卷遵循语文学科特点,注重命题的准确性和测量的科学性,体现了二期课改理念,有利于培养学生的创新精神。那么你想知道高考上海卷的试题难度怎样吗?下面学习啦小编为大家带来2016年高考语文上海卷试题及答案 ,供考生参考阅读。

  2016年高考语文上海卷试题:

  一、阅读 80分
  (一)阅读下文,完成第1-6题。(17分)
  考据、批评与欣赏朱光潜
  ①把快感、联想当作美感,是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的,就考据和批评当作欣赏。
  ②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说,英国的教授整年地讲“版本的批评”;莎士比亚的某部剧本在那一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“对折本”,各有几次梵音,某一个字在第一次“四折本”怎样写,后来在“对折本”,里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视:莎士比亚大概度过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?“哈姆雷特是不是作者现身说法?……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻找片纸只字以为至宝。
  ③这些功夫都属于中国人说的“考据学”。这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身,他并不过问。从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢?
  ④考据所得的是历史知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说,这些历史的知识却非常重要,要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。
  ⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配。第二种错误是因考据之后,便袖手旁观,不肯染指,而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我认为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味。
  ⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评,但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类。
  ⑦第一类是“法官”式的文学批评。“法官”要有“法”,也便是“纪律”,“法官”式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是没,违背它们的就是丑。他们向作家下批语说:“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白?”但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品?
  ⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是“饕餮者”:只贪美味,尝到美味便把印象描写出来,法郎士说:“依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说,精密地说起来,都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。”这是印象派文学批评家的信条。他们主张,文学批评应当时艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准。
  ⑨“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”,印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”,它们是相反的。批评的态度是冷静的,不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉,批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何城建,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验。
  ⑩我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点,比如看一幅图,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》①一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理,遇见一个作品,只说“我觉得好”还不够,还应说出觉得好的道理。
  ⑪总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫,有个人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误。
  (有删改)
  【注】①《花月痕》:清代长篇小说,情调缠绵哀怨。
  1.第②段画线的词语“现身说法”在文中是指。(2分)
  2.第②段详细列举“功课”内容,对其作用分析不正确的一项是()。(2分)
  A.流露出作者对纯考据工作不满的态度。
  B.证明考据学者只做这种无意义的功夫。
  C.有助于读者对考据工作形成感性认识。
  D.为“考据对欣赏是题外事”提供证据。
  3.概括“法官”式文学批评的特点。(3分)
  4.以下对文章的分析不恰当的一项是()。(2分)
  A.第①段提出文章讨论的对象,总领全文。
  B.第②~⑤段着重阐述了作者对考据的看法。
  C.第⑨⑩段分别对第⑦⑧段进行了深入分析。
  D.第⑪段总括了上文,提出了自己的主张。
  5.下列推断与文章一致的一项是()(3分)
  A.把考据和批评当作欣赏的人不都是学者。
  B.如果不欣赏形象本身,就不能得到美感经验。
  C.在考据学者们自己看来,文学批评也是一种考据。
  D.“法官”式文学批评者不认为《麦克白》是一部悲剧。
  6.分析作者与印象派在文学批评观点上的异同。(5分)
  (二)阅读下文,完成第7-11题。(18分)
  湖殇熊久红
  ①当一双脚站在干涸的湖底的时候,其实,那种心痛的感觉,就像是自己踩在了自己的骨头上。
  ②我说的是,在西部腹地,看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我说的是,面对一片白色的盐碱,以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。
  ③对湖而言,它首先带给我们的,应该是那粼粼的波光,是鸥鸟的翔鸣,是蓝天白云的倒映,是渔歌唱晚的恬静,这些特征是湖带给我们的生活体验,也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖,正在丧失这些青春,就像一个散失了光鲜的干瘪水果,躺成一汪奄奄一息的物证,那些越来越多从湖底裸露出来的丑陋的盐碱污泥,总是让我联想到一具行将风干的木乃伊,一个湖的木乃伊。
  ④青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面;有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面;有着浩浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域;有着长河落日大漠孤烟的宁静致远。这些深深的怀念,使得我对眼前的景象,有着撕心裂肺的悲怆。
  ⑤在蛮荒的疆域里安插一个湖,应该是上帝对自己分配不公的一个补偿,她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰,是对生存状态的重估,是能枕着入眠的一个梦境,而这个梦,曾经真真实实地存在过,在记忆的回望里,碧波荡漾。
  ⑥那是八十年代中期,一直对巴金的《海上日出》心存缱绻,期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远,使只好以湖的的水域,模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来,邀几位同学,骑车六十里,去艾比湖看日出,以弥补对海的贫瘠和渴望。
  ⑦由于道路的崎岖到湖边时,太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出,却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼,清风拂过,波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼,湖的浅滩上,密密麻麻布满了野鸭、灰鸭、斑头雁,随便朝水中甩一片卵石,都会惊飞几十只水鸟,空中盘旋两圈,又栖落水中。湖面很宽,即使极目远眺,也看不见对岸的轮廓。靠近水边是一排沙滩,赤脚从上面走过,可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印,一派浪漫的行程。
  ⑧二十多年的时间,都无法淡化湖在往事里的色彩,这幅精美的画面早已长在岁月深处,每一次温故,都在重新涂染一遍色彩,所以,停靠在回忆中的湖,其实,一直都很鲜艳,多少次在梦里,潮涨潮落,清波涟涟。
  ⑨但眼前的残败,总让人恍然隔世,觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的,这个每年以几平方公里的速度一点点消失的,这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的,不是记忆里的那个湖啊!它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。
  ⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊!
  ⑪但更多时候,我们不得不面对这样一串的数字。近50年,我国失去的湖泊有243个,其中,新疆的数量最多,达62个。罗布泊消失于1972年;台特玛湖消失于1974年;玛纳斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单,但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。
  ⑫那些缭绕碧波的绿茵,那些水中游戏的鱼鸟,那些湖面泛舟的渔人,那些环湖晚炊的村庄,都随着湖的消失而泯灭了。
  ⑬通过同伴的结局,艾比湖一定看到了自己悲情的归宿,所以,湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊,我想,湖是一定要向上天控诉的,控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者,控诉他们以自己的短视,替子孙们挖掘着墓穴。
  ⑭时常看到一些赞美艾比湖的文章,对它仅剩的三分之一的水域,进行热情歌颂,听上去就像是对着一个病入膏肓的人,赞美她美丽的服饰和迷人的发髻,不知道在鱼缸里长大的鱼,会不会朗诵有关海的诗句。
  ⑮我在为一个湖悲哀的时侯,突然想起了那些鸟,那些以湖为生的水禽,它们的翅膀,如何才能越过灾难,飞抵梦想的天堂。
  (有删改)
  7.第①段中的比喻贴切形象,表现力强,请加以赏析。(3分)
  8.作者描绘了八十年代中期游湖所见景色,用意是。(3分)
  9.本文是抒情散文,第⑪段却用了若干数据和年份,有何效果?(4分)
  10.结合全文,分析标题“湖殇”的含义。(3分)
  11.以第⑫~⑮段为例,评析本文语言运用上的特点。(5分)
  (三)默写。(6分)
  【任选6空作答:超过6空,按前6空评分】
  12.(1)非独贤者是有心也,人皆有之,。 。
  (2) __________,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》
  (3)楚天千里清秋, 。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
  (4)夕阳下,酒旆闲,。(马致远《【双调】寿阳曲·远浦帆归》)
  (5)______,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)
  (6)知足不辱,__________。(《老子》第四十五章)
  (7)奇文共欣赏,_________。(陶渊明《移居》)
  (8)山一程,水一程,身向榆关那畔行,________。(纳兰性德《长相思》)
  (四)阅读下面的诗歌,完成第13—15题。(8分)
  野望(唐)杜甫
  西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。
  海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。
  惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。
  跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
  【注】①三城戍:西山三城的堡垒,三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。②南浦句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。
  13.下列各组词语不符合对仗要求的一项是()。(1分)
  A.第一、二句中的“白雪”与“清江”
  B.第三、四句中的“诸弟”与“一身”
  C.第五、六句中的“供多病”与“答圣朝”
  D.第七、八句中的“时极目”与“日萧条”
  14.从“切合题目”的角度分析本诗,恰当的一项是()。(2分)
  A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。
  B.第三、四句“海内”“天涯”切合“野望“二字。
  C.第五、六句中的“迟暮”“涓埃”切合“望“字。
  D.第七句中的“出郊”“极目”切合“野望”二字。
  15.全诗是怎样表现作者的情感的?请结合具体诗句加以赏析。(5分)
  (五)阅读下文,完成第16—21题。(18分)
  ①羊祜,字叔子,泰山南城人也。博学能属文,美须眉,善谈论。郡将夏侯威异之,以兄霸之子妻之。举上计吏,州四辟从事,皆不就。夏侯霸之降蜀也,姻亲多告绝,祜独安其室,恩礼有加焉。
  ②帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事,镇南夏,甚得江汉之心,吴石城守去襄阳七百余里,每为边害,祜患之,竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半,分以垦田八百余顷,大获其利。在军常轻裘缓带,身不被甲,铃阁以下,侍卫不过十数人,而颇以渔畋废政。尝欲夜出,军司徐胤执綮当营门曰:“都督万里,安可轻脱!之安危,亦国家之安危也。胤今日若死,此门乃开耳!”祜改容谢之,此后稀出矣。
  ③每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。吴将邓香掠夏口,祜募生缚香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出军行吴境,刈谷为粮,皆计所侵,送绢偿之,每会众江涡游猎,常止晋地,若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者,皆封还之,于是吴人翁然悦服。称为“羊岱”,不之名也。祜与陆抗相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐毅,诸葛孔明不能过也。抗常病,祜馈之药。抗服之无疑心,人多谏抗,抗曰:“羊祜岂鸩人者?”
  ④祜女夫尝劝祜有所营置,令有归载者,祜黯然不应,遂告诸子曰:“人臣树私则背公,是大惑也,汝宜识吾此意。”
  (节选自《晋书·羊祜传》)
  【注】①诡计:奇计。
  16.写出下列加点词在句中的意思。(2分)
  (1)博学能属文 (2)枯独安其室
  17.为下列居中加点词语选择释义正确的一项。(2分)
  (1)皆计所侵,送绢尝之()
  A.侵占 B.侵占 C.侵害 D.侵袭
  (2)枯与陆抗相对,使命交通()
  A.结交 B.连接 C.往来 D.沟通
  18.下列句中加点词意义和用法都相同的一项是()。(2分)
  A.胤今日若死,此门乃开耳今君乃亡赵走燕
  B.称为“羊公”,不之名也名读之不知,惑之不解
  C.枯女夫尝劝枯有所营置视成所蓄,掩口胡卢而笑
  D.人臣树私则背公及诸河,则在舟中矣
  19.把第③段画线句译成现代汉语。(6分)
  每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。
  20.第④段中“此意”指的是:做大臣应当□ □ □ □。(2分)
  21.依据②③两段相关事迹,概括羊祜的主要品质,完成表格。(4分)
相关事迹羊祜的品质
安边垦田 (1)__________________
徐胤当门 (2)__________________
邓香归降 (3)__________________
陆抗服药 (4)__________________
  (六)阅读下文,完成第22—26题。(13分)
  勿斋记(明)朱舜水
  ①世之学圣人者,视圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其几万里已。
  ②古今之称至圣人者莫盛于孔子,而聪明睿知莫过于颜渊,及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理,方为圣贤传心之秘,何独曰“非礼勿视,赤礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”?夫视听言动者,耳目口体之常事,礼与非礼者,中智之衡量,
  而“勿”者下学之持守,岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉?抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉?而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事,下学之工夫,其少有不及于颜渊者,从可知矣,故知道之至极者,在此而不在彼也。
  ③腾君素好学,有志于“四勿”也,以名其斋。因号“勿斋”,初见于太史所。士大夫之初遇,自有礼矣,不得轻有所请谒也,奈何以“勿斋”请余为之记也?余未知其人,亦何得轻为搦管,如贾人之炫其玉而求售也?抑其心久厌夫高远玄虚之故习,茫如捕风,一旦幡然,欲得余言以证其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,询于刍荛 ”,勿斋有之矣!“狂夫之言,圣人择焉”。余亦有之矣!
  [注]①传心:传授道统。②刍荛:指割草砍柴的人。
  22.概括第①段的意思。(2分)
  23.第②段举孔子、颜渊为例,对其分析不恰当的一项是()。(3分)
  A.以圣贤为例,具体典型,很有说服力。
  B.交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。
  C.借助圣贤之人的做法,引出文章观点。
  D.通过对比,揭示圣人之道的玄妙高远。
  24.作者初见藤君就答应为他作记,原因是什么?(2分)
  25.对第③段画线句理解恰当的一项是()。(2分)
  A.“狂夫”借指藤君,表达谦逊之意。
  B.“圣人”借指藤君,表达感激之情。
  C.作者认为自己境界与圣人相距甚远。
  D.作者为藤君向自己求文而感到庆幸。
  26.概括作者的修身理念。(用自己的话作答。)(4分)
  二 写作 70分
  27.随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
  要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

  2016年高考语文上海卷试题答案:

  一 阅读 80分
  (一)
  1.答案示例:将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想
  2.B
  3.答案示例:“法官”式的文学批评预存标准评判作品美丑,用反省的理解,冷静而不杂个人情感。
  4.C
  5.B
  6.答案示例:
  相同之处:文艺作品的欣赏者应通过直觉让自己的情感与作品形象产生交流,由此得到真正的美感经验。
  不同之处:印象派的文学批评是纯粹个人的,全凭直觉。而作者认为文学批评不是纯粹个人的,还应结合考据;也不能全凭直觉,还应说出美丑好恶的道理。
  (二)
  7.答案示例:第①段用“自己踩在了自己的骨头上”来比喻“站在干涸的湖底”,表现出痛感的切身、剧烈;用“骨头”突出湖的干涸;骨头是身体的一部分,隐含湖与人不可分割的意思。这一比喻贴切形象,具有很强的表现了。
  8.以记忆中艾比湖难以忘怀的美丽来反衬现实中艾比湖的残败,表达痛惜之情。
  9.答案示例:在抒情散文中列举数据和年份,能具体确切地表现出湖泊消失数量之多、速度之快、地域之集中,更好地抒发了作者痛苦无奈的情感,也能给读者触目惊心的感觉。
  10.答案示例:题目中的“湖”不仅指艾比湖,还指向众多境遇相似的湖;“殇”为非正常死亡,隐含了作者悲伤、担忧、谴责等复杂情感。
  11.答案示例一:作品善用情绪色彩浓重的词语,如“泯灭”“呐喊”“挖掘着墓穴”“悲哀”等;多用整齐的句式,如第⑫段以四个字数一致的“那些……”描绘四幅图画,既有形象的美感,也有形式的美感;多处运用了比喻、拟人等手法,如比喻有“美丽的服饰和迷人的发髻”“鱼缸里的鱼”等,贴切而富有创造性。这些语言运用上的特点,增强了作品的感染力,达到以情动人的效果。
  答案示例二:作品多用情绪色彩浓重的词语,如“泯灭”“呐喊”“挖掘着墓穴”“悲哀”等;多用整齐的句式,如第⑫段以四个字数一致的“那些……”;多处运用了比喻、拟人等手法,如比喻有“美丽的服饰和迷人的发髻”“鱼缸里的鱼”等。以上这些与作者的强烈情感是一致的。但我认为写文章不应满足于个人情感的宣泄。本文在遣词造句中情感注入过多过浓,未加沉淀节制,给人泛滥甚至虚假的感觉,降低了作品的感染力。
  (三)
  12.(1)贤者能勿丧耳 (2)青海长云暗雪山 (3)水随天去秋无际 (4)两三航未曾着岸 (5)山河破碎风飘絮 (6)知止不殆 (7)疑义相与析 (8)夜深千帐灯
  (四)
  13.D
  14.D
  15.答案示例:首联以景写情,三城边防堡垒白雪皑皑,传达忧国之情,看到送别之地,流露思家之情。颔联接着第二句,通过写兄弟远隔,自己孤身飘零,表达对亲人的思念及自己的悲苦之情。颈联暗接全诗第一句,写自己年老多病、无以报国,表达无奈和郁闷之情。尾联下句直接表达对家国之事的忧虑。
  (五)
  16.(1)连缀,写作 (2)安抚
  17.(1)A (2)C
  18.C
  19.答案示例:每次于吴人交战,约定好日期才出战,不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人,(羊祜)就拿出美酒让他喝,使他说不出口。
  20.答案示例:不谋权私
  21.答案示例:(1)足智多谋 (2)闻过能改 (3)宽厚待人 (4)坦荡磊落
  (六)
  22.答案示例:世人学习圣人不得要领。
  23.D
  24.答案示例:藤君勿斋的名称来源于“四勿”,这与作者的修身理念十分契合,所以作者初见藤君就答应为他作记。
  25.A
  26.答案示例:修身应注重日常的人情事理,在视听言动之间下功夫,从而臻于圣人之道。
  27.评分标准
  一类卷
  能准确把握题意,立意深刻,选材恰当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,语言流畅,有文采。
  二类卷
  符合题意,立意较深刻,选材较恰当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。
  三类卷
  基本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。
  四类卷
  偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不完整,语言欠通顺,语病较多。
  五类卷
  符合以下一项即为五类卷:
  (1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
68309