高考语文强化模拟练习及答案解析
A.妍媸(yán) 棱角(lín)
狡黠(xiá) 囿于成见(yòu)
B.阻塞(sè) 蓦然(mò)
缜密(zhěn) 惴惴不安(zhuì)
C.饮马(yìn) 囤积(tún)
盥洗(uàn) 呱呱坠地(uā)
D.阻挠(náo) 梵文(fán)
穿凿(záo) 怏怏不乐(yàn)
解析：A项，“棱”应读作lén;C项，“呱”应读作ū;D项，“梵”应读作fàn。
答案：B
.下列词语中，没有错别字的一组是( )
A.甄别 膨胀 核幅射 声名鹊起
B.会晤 乔迁 舶来品 两全齐美
C.泻漏 装帧 订书机 珠光宝气
D.歉收 整饬 跑龙套 共商国是
解析：A项，幅—辐;B项，齐—其;C项，泻—泄。
答案：D
①科学传播不可能起到立竿见影的效果，如果谁这样想，谁就会________科学，最终将会危害科学。
②近几年我国出土了大量先秦时代的典籍，使我们有可能对过去被判为伪书的作品重新加以________。
③每年赛季开始之前，足球队有关人员都要________欧洲各国，耗费大量的精力和财力去请外援。
A.误解 甄别 周游 B.曲解 鉴别 漫游
C.误解 鉴别 漫游 D.曲解 甄别 周游
解析 误解：理解得不正确;曲解：错误地解释客观事实或别人的意愿(多指故意地);甄别：审查辨别(优劣、真伪);鉴别：辨别真伪好坏;周游：到各地游历;漫游：随意游玩。
答案 A
4.下列各句中，没有语病的一句是( )
A.7月2日《重庆晚报》刊登的一道号称世界最难的数独题，吸引了许多高手挑战。重庆江北区一位83岁的退休老人闭关15天，最终把这道题解了出来。
B.美国飞虎队历史委员会成员是由二战时期帮助中国抗战的美国飞虎队队员及其亲友、支持者和赞助者等成员组成。
C.重庆中国三峡博物馆三峡古人类研究所经过两年多的考古研究，一些文物证明至少在百万年前，重庆主城区就已经有了远古人类的活动。
D.环保主义者最近公布的一项报告指出，由于受疾病和人类活动的影响，使一些濒危物种正面临威胁，地球将出现“第六次大灭绝事件”。
解析 B项，句式杂糅，把“成员”及“等成员”去掉;C项，偷换主语，可在“一些文物”前加“用”;D项，滥用介词导致主语残缺，把“使”去掉。
答案 A
1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)剑阁峥嵘而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道难》)
(2)________________，不绝如缕。________________，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
(3)醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，________________，________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
答案 (1)一夫当关 万夫莫开 (2)余音袅袅 舞幽壑之潜蛟 (3)五十弦翻塞外声 沙场秋点兵
三.现代文阅读
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
光明在低头的一瞬
迟子建
俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。
莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。
透过这些画作，我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。
就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油!
她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表达得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。
这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中!镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧?
我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：
无比宽宏的天恩啊，由于你
我才胆敢长久仰望那永恒的光明，
直到我的眼力在那上面耗尽!
那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：
光明的获得不是在仰望的时刻，而是于低头的一瞬!1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )
A.文章开篇伊始，作者用生动的语言赞美了俄罗斯各式人物雕像栩栩如生，具有非凡
B.
C.D.彩和简约的线条来表现，这是他深沉朴素的艺术观所决定的。
E.作者认为只有列宾才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美地再现出来，因为列宾的绘画在主题的博大深沉和画面情感的丰富多彩上都要比鲁勃廖夫更为出色。
解析 B项，原因是“充满了奢华之气”，与宗教的朴素的精神相悖。“让人有一种炫目的感觉”理解过于表面肤浅。D项，见“同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫”一句，文中并未涉及其风景画的色彩和线条特点。而故乡的风土人情只是滋养了他朴素深沉的情感和艺术观。E项，因为列宾是一位“善于描绘底层人苦难”的伟大画家。作者并未对两位画家的高下做出明确评判。
答案 C
2.你如何理解文中所说的“清凉与圣洁之气”?“排着长队等待施洗的人”和“神情凝重的唱赞美诗的教士”为什么会给予作者这种感受?请简要分析。
答：___________________________________________
答案 “清凉与圣洁之气”指的是一种朴素、宁静、神圣、纯洁的情感氛围(意思对即可)。“排着长队等待施洗的人”表现了这些人对宗教的虔诚和敬畏，以及希望通过宗教净化灵魂、禁欲向善的愿望。“神情凝重的唱着赞美诗的教士”表现了教士对上帝和宗教的虔诚，以及宗教赋予教士的庄严、神圣之感。
3.本文突出的表现手法是什么?请结合文本举例并简要分析。
答：________________________________________________
答案 衬托，铺垫(单纯答“衬托”“铺垫”“对比”也可)。如：以街头人物雕像的虚浮表面和教堂装饰的奢华衬托教堂的“清凉圣洁之气”;以等待正在施礼的人和唱赞美诗的教士外在的圣洁衬托扫烛油的老妇人深沉朴素的虔诚。以弗拉基米尔教堂壁画的整体风格为老妇人的出场作铺垫。
4.“光明在低头的一瞬”在文中有哪些具体的含义?你是否同意作者的观点?结合生活现实作简要探究。
答：_____________________________________________
答案 有两重含义：一是指老妇人在低头的劳作中真正感受到了上帝的仁爱、慈悲的关怀;二是指作者在老妇人低头的劳作中看到了人性隐忍、虔诚的光辉。(意思对即可)
探究：同意。无论是对上帝还是对人生的理想，真正的追求不是表面的抬头仰望或言语的表达，而是为了自己的信仰所付出的牺牲和采取的行动。
不同意。抬头仰望也是一种表达追求的方式，同时，不断的抬头仰望也是对自己的一种鼓励和鞭策。(注：探究时还需结合生活现实。)